لطفاً توجه داشته باشید که شرکت ما برای جشنواره اواسط پاییز از 19 تا 21 سپتامبر، در مجموع 3 روز مرخصی دارد.

بنابراین پاسخ دادنممکن است پیام به موقع نباشد، لطفا متوجه شوید!۱۸ سپتامبر(شنبه) سر کار.

تعطیلات خوبی را برایتان آرزو می‌کنم و از توجه شما متشکرم!

ما توزیع کننده هستیمشیرواتصالات لوله، خوش آمدید به پرس و جو!

فعالیت‌های سنتی

پرستش ماه، تحسین ماه، پرستش ماه

«کتاب آیین‌ها» مدت‌هاست که «عصر پاییزی و ماه عصرگاهی» را ثبت کرده است، که به معنای پرستش خدای ماه است و در این زمان، مراسمی برای استقبال از سرما و ماه و برپایی مراسم بخور دادن برگزار می‌شود. در سلسله ژو، هر جشنواره نیمه پاییز برای استقبال از سرما و جشن گرفتن ماه برگزار می‌شد. یک میز بخور بزرگ برپا کنید، کیک ماه، هندوانه، سیب، خرمای قرمز، آلو، انگور و سایر قربانی‌ها را قرار دهید. کیک ماه و هندوانه کاملاً ضروری هستند و هندوانه باید به شکل نیلوفر آبی بریده شود. زیر ماه، بت ماه را در جهت ماه قرار دهید و شمع قرمز بالا خواهد سوخت. تمام خانواده به نوبت ماه را پرستش می‌کنند و سپس زن خانه‌دار کیک‌های ماه تجدید دیدار را برش می‌دهد. فرد برش‌دهنده از قبل تعداد کل افراد کل خانواده را محاسبه کرده است. کسانی که در خانه هستند و کسانی که خارج از شهر هستند باید با هم شمرده شوند. شما نمی‌توانید بیشتر یا کمتر برش دهید و اندازه باید یکسان باشد. در میان اقلیت‌های قومی، رسم پرستش ماه نیز رواج دارد.

طبق افسانه‌ها، دختر زشتی از پادشاهی چی در دوران باستان نمک نداشت. وقتی کودک بود، ماه را به طور مذهبی می‌پرستید. در ۱۵ آگوست یک سال خاص، امپراتور او را در مهتاب دید. او احساس کرد که او زیبا و برجسته است. بعداً او را ملکه کرد. به این ترتیب جشنواره نیمه پاییز برای پرستش ماه آغاز شد. در اواسط ماه، چانگ ای به خاطر زیبایی‌اش شناخته می‌شود، بنابراین دختر ماه را می‌پرستد و آرزو می‌کند که "شبیه چانگ ای باشد و چهره‌اش مانند ماه درخشان باشد". در شب جشنواره نیمه پاییز، مردم یوننان دای نیز رسم "پرستش ماه" را اجرا می‌کنند.

رسم تحسین ماه در طول جشنواره نیمه پاییز در سلسله تانگ بسیار رایج بود و بسیاری از شاعران اشعاری در مورد ستایش ماه سروده‌اند. در سلسله سونگ، جشنواره نیمه پاییز بیشتر به خاطر تحسین ماه محبوب بود. در این روز، «خانواده شما میز و غرفه‌ها را تزئین می‌کنند و مردم برای رستوران می‌جنگند تا ماه را بازی کنند.» دربار مینگ و چینگ و فعالیت‌های پرستش ماه مردم در مقیاس وسیع‌تری بود و بسیاری از مکان‌های تاریخی مانند «محراب پرستش ماه»، «غرفه پرستش ماه» و «برج وانگ‌یوئه» هنوز در نقاط مختلف چین باقی مانده‌اند. محققان و پزشکان علاقه خاصی به تماشای ماه دارند. آنها یا برای تماشای ماه به طبقه بالا می‌روند یا برای دعوت از ماه به قایق‌سواری می‌روند، شراب می‌نوشند و شعر می‌نویسند و آهنگ‌های قو جاودانه زیادی از خود به جا می‌گذارند. برای مثال، «ماه شب پانزدهم آگوست» اثر دو فو، از پانزده ماه درخشان که نماد تجدید دیدار است، برای انعکاس افکار سرگردان و سرگردانش در سرزمینی بیگانه استفاده می‌کند؛ سو شی، نویسنده سلسله سونگ، که از جشنواره نیمه پاییز لذت می‌برد، مست بود و «شویی تیائو سونگ تو» را ساخت. تا به امروز، خانواده‌ای که دور هم نشسته و مناظر زیبای آسمان را تحسین می‌کنند، هنوز یکی از فعالیت‌های اساسی جشنواره نیمه پاییز است.

جزر و مد را تماشا کن

در دوران باستان، علاوه بر جشنواره نیمه پاییز، تماشای جزر و مد در ژجیانگ یکی دیگر از جشنواره‌های نیمه پاییز بود. رسم تماشای جزر و مد در جشنواره نیمه پاییز سابقه طولانی دارد، از اوایل سلسله هان، «چی فا» فو اثر می چنگ، شرح نسبتاً مفصلی دارد. پس از سلسله هان، جشنواره نیمه پاییز با شور و شوق بیشتری به تماشای جزر و مد می‌پرداخت. همچنین سوابقی از تماشای جزر و مد در کتاب‌های «مکمل چیزهای قدیمی وولین» اثر ژو تینگ هوان و «منگ لیانگلو» اثر سونگ وو زیمو وجود دارد.

چراغ سوزان

در شب جشنواره نیمه پاییز، رسم روشن کردن چراغ برای کمک به نور ماه وجود دارد. امروزه هنوز هم رسم استفاده از کاشی برای چیدن برج‌ها روی هم برای روشن کردن چراغ‌ها در منطقه هوگوانگ وجود دارد. در منطقه جیانگنان، رسم ساخت قایق‌های نوری وجود دارد. نورپردازی مدرن جشنواره نیمه پاییز محبوبیت بیشتری دارد. در مقاله امروز ژو یونجین و هه شیانگفی با عنوان «تجربه رویدادهای فصلی در اوقات فراغت» آمده است: «فانوس‌ها در گوانگدونگ از همه پررونق‌تر هستند. هر خانواده ده روز قبل از جشنواره از چوب بامبو برای ساختن فانوس استفاده می‌کند. میوه‌ها، پرندگان، حیوانات، ماهی‌ها و حشرات ساخته می‌شوند. و «جشنواره نیمه پاییز» با رنگ‌های مختلف روی کاغذ رنگی خمیری رنگ‌آمیزی شده است. شمع‌های سوزان داخلی فانوس شب نیمه پاییز با طناب به تیرهای بامبو بسته می‌شوند، روی پیش‌آمدگی‌های کاشی یا تراس‌ها نصب می‌شوند، یا از لامپ‌های کوچک برای تشکیل حروف یا اشکال مختلف استفاده می‌شود و در ارتفاعات خانه آویزان می‌شوند، که معمولاً به عنوان «درخت نیمه پاییز» یا «جشنواره نیمه پاییز» شناخته می‌شود. همچنین از خودتان لذت ببرید. چراغ‌های شهر مانند دنیای لعاب رنگی هستند.» به نظر می‌رسد که مقیاس جشنواره فانوس نیمه پاییز از دوران باستان تا به امروز، تنها پس از جشنواره فانوس در رتبه دوم قرار دارد.

معمای حدس

در شب ماه کامل اواسط پاییز، فانوس‌های زیادی در مکان‌های عمومی آویزان می‌شوند. مردم دور هم جمع می‌شوند تا معماهای نوشته شده روی فانوس‌ها را حدس بزنند، زیرا این فعالیت مورد علاقه اکثر مردان و زنان جوان است و داستان‌های عاشقانه نیز در این فعالیت‌ها پخش می‌شود، بنابراین معماهای حدس زدن فانوس در جشنواره اواسط پاییز نوعی از عشق بین زن و مرد نیز به دست آمده است.

کیک ماه بخورید

جشن نیمه پاییز تماشای ماه و کیک ماه از آداب و رسوم ضروری در مناطق مختلف چین برای جشن گرفتن جشن نیمه پاییز است. همانطور که می‌گویند: «۱۵ آگوست ماه کامل است، کیک ماه نیمه پاییز معطر و شیرین است.» اصطلاح کیک ماه از «منگ لیانگ لو» از سلسله سونگ جنوبی وو زیمو سرچشمه گرفته است که در آن زمان فقط نوعی میان وعده بود. بعدها، مردم به تدریج تماشای ماه را با کیک ماه ترکیب کردند که به معنای تجدید دیدار خانواده و آرزوی دیدار بود. در عین حال، کیک ماه همچنین هدیه‌ای مهم برای دوستان است تا در طول جشنواره نیمه پاییز با یکدیگر ارتباط برقرار کنند.

همچنین رسم بو بینگ در شیامن، فوجیان وجود دارد و بو بینگ به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی ثبت شده است.

قدردانی از اسمانتوس، نوشیدن شراب اسمانتوس

مردم اغلب در طول جشنواره نیمه پاییز، کیک ماه می‌خورند تا از اسمانتوس خوشبو لذت ببرند و غذاهای مختلفی از اسمانتوس خوشبو می‌خورند که بیشتر در کیک‌ها و شیرینی‌ها یافت می‌شود.

در شب جشنواره نیمه پاییز، نگاه کردن به ماه اسمانتوس، استشمام بوی دارچین، نوشیدن یک فنجان شراب عسل اسمانتوس با رایحه شیرین، جشن گرفتن شیرینی خانواده، به یک لذت زیبای جشنواره تبدیل شده است. در دوران مدرن، مردم بیشتر از شراب قرمز استفاده می‌کنند.

بازی با فانوس‌ها

در جشنواره نیمه پاییز، جشنواره فانوس بزرگی مانند جشنواره فانوس برگزار نمی‌شود. فانوس‌ها عمدتاً بین خانواده‌ها و کودکان پخش می‌شوند. در اوایل سلسله سونگ شمالی، "رویدادهای قدیمی وولین" رسم جشنواره شب جشنواره نیمه پاییز را ثبت کرده است، فعالیتی به نام "قرار دادن یک نور قرمز کوچک در رودخانه برای شناور شدن و بازی کردن" وجود داشت. فانوس‌های جشنواره نیمه پاییز عمدتاً در جنوب متمرکز هستند. به عنوان مثال، در جشنواره پاییزی فوشان، انواع مختلفی از فانوس‌ها وجود دارد: چراغ کنجدی، چراغ پوست تخم‌مرغی، چراغ اصلاح، چراغ کاهی، چراغ فلس ماهی، چراغ کاه، چراغ دانه خربزه و چراغ پرنده، حیوان، گل و درخت.

در گوانگژو، هنگ کنگ و جاهای دیگر، جشنواره اواسط پاییز در روز جشنواره اواسط پاییز برگزار می‌شود. درختان نیز برپا می‌شوند، به این معنی که چراغ‌ها نیز برپا می‌شوند. کودکان با کمک والدین خود، از کاغذ بامبو برای بستن آنها به فانوس‌های خرگوشی، فانوس‌های کارامبولا یا فانوس‌های مربعی استفاده می‌کنند. آنها به صورت افقی در میله‌های کوتاه آویزان می‌شوند و سپس روی میله‌های بلند برپا می‌شوند. با مهارت بالا، نور رنگارنگ می‌درخشد و به جشنواره اواسط پاییز می‌افزاید. صحنه‌ای. کودکان بیشتر با یکدیگر رقابت می‌کنند تا ببینند چه کسی آن را بلندتر و بلندتر می‌کند و فانوس‌ها نفیس‌ترین هستند. همچنین فانوس‌های آسمانی، یعنی فانوس‌های کونگ‌مینگ، وجود دارند که از کاغذ به شکل یک چراغ بزرگ ساخته شده‌اند. شمع زیر چراغ می‌سوزد و گرما بالا می‌رود و باعث می‌شود چراغ در هوا پرواز کند و مردم را به خنده و تعقیب جذب کند. همچنین فانوس‌های مختلفی وجود دارد که توسط کودکان در قسمت‌های پایینی ماه حمل می‌شوند.

در نانینگ، گوانگشی، علاوه بر فانوس‌های مختلف ساخته شده از کاغذ و بامبو برای بازی کودکان، فانوس‌های گریپ فروت بسیار ساده، فانوس‌های کدو تنبل و فانوس‌های نارنجی نیز وجود دارد. به اصطلاح چراغ گریپ فروت این است که گریپ فروت را خالی کنید، یک الگوی ساده حکاکی کنید، طنابی روی آن قرار دهید و شمعی را درون آن روشن کنید. نور آن زیبا است. فانوس‌های کدو تنبل و فانوس‌های نارنجی نیز با کندن گوشت میوه ساخته می‌شوند. اگرچه ساده است، اما ساخت آن آسان و بسیار محبوب است. برخی از کودکان چراغ گریپ فروت را برای بازی در آب برکه و رودخانه شناور می‌کنند.

یک فانوس ساده هوکیو در گوانگشی وجود دارد. این فانوس از شش نوار بامبو که به صورت دایره‌ای به شکل چراغ در آمده‌اند، ساخته شده است و کاغذ گاز سفیدی روی آن چسبانده شده و شمع‌هایی در آن قرار داده شده است. آن را کنار میز قربانی ماه برای قربانی ماه یا برای بازی کودکان آویزان کنید.

برج سوخته

بازی فانوس‌های کاشی سوزان (که با نام‌های برج گل سوزان، واتای سوزان، برج بادبزن سوزان نیز شناخته می‌شود) در جنوب به طور گسترده رواج دارد. به عنوان مثال، «آداب و رسوم ملی چین» جلد پنجم یادداشت‌ها: جیانگشی «شب نیمه پاییز، معمولاً کودکان کاشی‌ها را از طبیعت جمع می‌کنند، آنها را در یک برج گرد با سوراخ‌های متعدد روی هم انباشته می‌کنند. هنگام غروب، یک برج هیزم را زیر ماه درخشان قرار دهید و آنها را بسوزانید. کاشی‌ها قرمز می‌سوزند. سپس نفت سفید بریزید و به آتش سوخت اضافه کنید. همه آتش‌های وحشی قرمز هستند و مانند روز می‌درخشند. تا دیروقت شب، هیچ کس تماشا نمی‌کند و آنها شروع به پاشیدن می‌کنند. این یک چراغ کاشی‌سوزی معروف است.» کاشی‌های سوزان در چائوژو، گوانگدونگ نیز از آجر و برج‌های توخالی ساخته شده‌اند که با شاخه‌ها پر می‌شوند تا آتش بزنند. در همان زمان، توده دود نیز سوزانده می‌شود، به این معنی که چمن و چوب در توده‌هایی انباشته شده و پس از پایان عبادت ماه سوزانده می‌شوند. سوزاندن فان پاگودا در منطقه مرزی گوانگشی مشابه این نوع فعالیت است، اما این مراسم فولکلور برای بزرگداشت نبرد قهرمانانه لیو یونگفو، جنگجوی معروف ضد فرانسوی در سلسله چینگ است که فانگویی (مهاجم فرانسوی) را که به داخل برج فرار کرده بود، سوزاند و کشت. همچنین یک فعالیت «برج سوزان» در جینجیانگ، فوجیان وجود دارد.

گفته می‌شود که این رسم مربوط به عمل صالح مقاومت در برابر سربازان یوان است. پس از تأسیس سلسله یوان، مردم هان به طرز خونینی اداره می‌شدند، بنابراین مردم هان سرسختانه شورش کردند. جشن نیمه پاییز در مکان‌های مختلف برگزار می‌شد و بر بالای بتکده آتش روشن می‌کردند. مشابه آتش در سکوی آتش اوج، این نوع مقاومت سرکوب شده است، اما رسم سوزاندن بتکده همچنان باقی مانده است.

غذاهای محلی مخصوص

جنوب

در چائوشان، گوانگدونگ، رسم پرستش ماه در طول جشنواره نیمه پاییز وجود دارد. این رسم عمدتاً توسط زنان و کودکان اجرا می‌شود. ضرب‌المثلی وجود دارد که می‌گوید: «مردان ماه کامل را نمی‌سازند و زنان اجاق را قربانی نمی‌کنند». همچنین یک عادت محلی برای خوردن تارو در طول جشنواره نیمه پاییز وجود دارد. ضرب‌المثلی در چائوشان وجود دارد: «رودخانه و رودخانه به دهان می‌رسند و تارو را می‌توان خورد.» در ماه اوت، فصل برداشت تارو است و کشاورزان عادت دارند اجداد خود را با تارو پرستش کنند. این قطعاً مربوط به کشاورزی است، اما هنوز یک افسانه رایج در بین مردم وجود دارد: در سال ۱۲۷۹، اشراف مغول سلسله سونگ جنوبی را نابود کردند و سلسله یوان را تأسیس کردند و حکومت بی‌رحمانه‌ای بر مردم هان اعمال کردند. ما فا از چائوژو در برابر سلسله یوان دفاع کرد. پس از ویرانی شهر، مردم قتل عام شدند. برای اینکه رنج حکومت هو فراموش نشود، نسل‌های بعدی تارو و «هوتو» را هم‌آوا و به شکل سر انسان درآوردند تا به اجداد خود ادای احترام کنند. آتش زدن برج‌ها در شب جشنواره نیمه پاییز نیز در برخی مکان‌ها بسیار محبوب است.

آداب و رسوم مردمی در جنوب رودخانه یانگ تسه نیز در طول جشنواره اواسط پاییز متنوع است. مردم نانجینگ دوست دارند در طول جشنواره اواسط پاییز کیک ماه بخورند، آنها باید اردک اسمانتوس، غذای معروف جینلینگ، را بخورند. "اردک اسمانتوس" زمانی وارد بازار شد که عطر اسمانتوس معطر بود، چرب است اما چرب نیست، خوشمزه و لذیذ است. پس از نوشیدن، باید یک تارو شکری کوچک که روی آن شربت دارچین ریخته شده است، بخورید، زیبایی آن ناگفته پیداست. "گوی جیانگ"، که به نام "آوازهای چو شائو سی مینگ" اثر کو یوان نامگذاری شده است، "به شمال کمک کنید تا تعطیل شود و گوی جیانگ بنوشد". عطرهای اسمانتوس، یک اسمانتوس با عطر شیرین، در حوالی جشنواره اواسط پاییز چیده می‌شود و با شکر و آلو ترش مزه‌دار می‌شود. زنان جیانگنان در تبدیل سرودهای موجود در اشعار به غذاهای لذیذ روی میز مهارت دارند. خانواده‌ی مردم نانجینگ «جشن تجدید دیدار»، دور هم نشستن و نوشیدن «یوان‌یوئه» و بیرون رفتن در بازار «زو‌یوئه» نامیده می‌شود.

در اوایل سلسله مینگ، برج ماه و پل ماه در نانجینگ ساخته شدند و برج ماه در سلسله چینگ زیر صخره شیر ساخته شد. همه آنها برای تحسین ماه توسط مردم بودند و پل ماه از همه دیدنی‌تر بود. وقتی ماه درخشان در آسمان است، مردم از برج ماه بالا می‌روند و با هم از پل ماه دیدن می‌کنند تا از دیدن خرگوش یشم لذت ببرند. «بازی روی پل ماه» در معبد کنفوسیوس در چینهوای هنان برگزار می‌شود. در کنار پل، محل اقامت فاحشه معروف ما شیانگلان قرار دارد. در این شب، محققان روی پل جمع می‌شوند تا بنوازند و آواز بخوانند، از بازی نیو ژو با ماه خاطره بگویند و برای ماه شعر بسرایند، بنابراین این پل پل وانیو نامیده می‌شود. پس از مرگ سلسله مینگ، به تدریج رو به زوال رفت و نسل‌های بعدی شعری دارند: «نانکوی شاد فروخته شده است و یک بانچیائوی غربی وجود دارد، اما من به یاد دارم که روی پل یشم نشسته بودم و یومینگ فلوت آموزش می‌داد.» چانگ‌بانکیائو، وان‌یوئه‌کیائوی اصلی است. در سال‌های اخیر، معبد کنفوسیوس نانجینگ بازسازی شده، برخی از غرفه‌ها در دوران سلسله‌های مینگ و چینگ مرمت شده‌اند و رودخانه لایروبی شده است. وقتی صحبت از جشنواره نیمه پاییز می‌شود، می‌توانید برای لذت بردن از ماه گرد هم آیید.

شهرستان ووشی، استان جیانگ سو، در شب جشنواره نیمه پاییز، یک سطل عود می‌سوزاند. دور سطل عود، توری‌هایی قرار دارد و مناظر کاخ ماه نقاشی شده است. همچنین سطل‌های عود بافته شده با چوب‌های عود وجود دارد که ستاره‌های کاغذی و پرچم‌های رنگارنگ روی آنها قرار گرفته است. ضیافت نیمه پاییز شانگهایی‌ها با شراب عسل اسمانتوس با رایحه شیرین سرو می‌شود.

در عصر جشنواره نیمه پاییز در شهرستان جیان، استان جیانگشی، هر روستا از کاه برای سوزاندن کوزه‌های سفالی استفاده می‌کند. پس از اینکه کوزه قرمز شد، سرکه را در آن بریزید. در این زمان، عطری تمام روستا را پر می‌کند. در طول جشنواره نیمه پاییز در شهرستان شین‌چنگ، فانوس‌های چمنی از شب ۱۱ تا ۱۷ آگوست برافراشته می‌شدند. در جشنواره نیمه پاییز وویوان، کودکان با آجر و کاشی یک بتکده توخالی می‌سازند. تزئیناتی مانند پرده و پلاک به برج آویزان می‌شد و میزی در جلوی برج قرار می‌گرفت تا ظروف مختلفی را برای پرستش "خدای برج" به نمایش بگذارند. چراغ‌ها هم در داخل و هم در خارج در شب روشن می‌شوند. کودکان جشنواره نیمه پاییز جیشی توپ‌های جشنواره نیمه پاییز را بازی می‌کنند. توپخانه جشنواره نیمه پاییز با کاه بافته می‌شود، خیس می‌شود و سپس برای ضربه زدن به سنگ برداشته می‌شود و صدای بلندی ایجاد می‌کند و رسم شنا کردن اژدهای آتشین را به جا می‌گذارد. اژدهای آتش، اژدهایی است که از علف ساخته شده و چوب‌های عود روی بدنش قرار داده شده است. وقتی اژدهای آتش را شنا می‌کنید، ناقوس و طبل به صدا در می‌آیند و پس از طی کردن روستاها، به رودخانه فرستاده می‌شوند.

مردم سیچوان علاوه بر خوردن کیک ماه در طول جشنواره نیمه پاییز، باید کیک، اردک اردکی، کیک کنجدی، کیک عسلی و غیره نیز بخورند. در برخی مکان‌ها، فانوس‌های نارنجی نیز روشن شده و برای جشن گرفتن، دم در آویزان می‌شدند. همچنین کودکانی وجود دارند که روی گریپ فروت عود می‌گذارند و در خیابان می‌رقصند که به آن «توپ عود شهاب رقصنده» می‌گویند. در طول جشنواره نیمه پاییز در شهرستان جیادینگ، قربانی کردن برای خدایان زمین، که به عنوان زاجو، موسیقی آوازی و آثار فرهنگی عمل می‌کنند، «کان‌هویی» نامیده می‌شود.

شمال

کشاورزان در شهرستان چینگ‌یون، استان شاندونگ، در ۱۵ آگوست به خدای زمین و دره ادای احترام می‌کنند و به آنها «انجمن سبز میائو» می‌گویند. در ژوچنگ، لین‌یی و جیمو، علاوه بر قربانی کردن برای ماه، باید به گورها نیز می‌رفتند تا برای اجداد خود قربانی کنند. مالکان در گوان‌شیان، لایانگ، گوانگ‌رائو و یوچنگ نیز در طول جشنواره نیمه پاییز، برای مستاجران شامی ترتیب دادند. جیمو در طول جشنواره نیمه پاییز، غذایی فصلی به نام «مای‌جیان» می‌خورد. لوآن، استان شانشی، در جشنواره نیمه پاییز، برای دامادش شامی ترتیب داد. در شهرستان داتونگ، کیک‌های ماه، کیک‌های تجدید دیدار نامیده می‌شوند و رسم شب زنده‌داری در جشنواره نیمه پاییز وجود دارد.

شهرستان وان‌چوان، استان هبی، جشنواره نیمه پاییز را «روز سال نو کوچک» می‌نامد. کاغذهای مهتابی، تصاویر قمر شینگ‌جون و امپراتور گوان یوئه یوئه چونکیو را به تصویر می‌کشند. مردم شهرستان هجیان فکر می‌کنند باران جشنواره نیمه پاییز تلخ است. اگر در طول جشنواره نیمه پاییز باران ببارد، مردم محلی فکر می‌کنند که سبزیجات باید طعم بدی داشته باشند.

در شهرستان شی‌شیانگ، استان شانشی، در شب جشنواره نیمه پاییز، مردان به قایق‌سواری رفتند و زنان ضیافتی ترتیب دادند. چه ثروتمند باشید و چه فقیر، باید هندوانه بخورید. در طول جشنواره نیمه پاییز، نوازندگان طبل در کنار در می‌نواختند تا انعام بگیرند. در طول جشنواره نیمه پاییز در شهرستان لوچوان، والدین دانش‌آموزان را برای ادای احترام به شوهرانشان به سمت آوردن هدایا هدایت می‌کردند. ناهار در محوطه دانشگاه چیزی بیش از ناهار بود.

بسیاری از آداب و رسوم ویژه جشنواره نیمه پاییز نیز در برخی مکان‌ها شکل گرفته است. علاوه بر تحسین ماه، پرستش ماه و خوردن کیک ماه، رقص اژدهای آتشین در هنگ کنگ، پاگوداها در آنهویی، درختان نیمه پاییزی در گوانگژو، پاگوداهای سوخته در جینجیانگ، تماشای ماه در دریاچه شیهو در سوژو، پرستش ماه توسط مردم دای و پریدن به ماه توسط مردم میائو، دزدیدن غذا از ماه توسط مردم دونگ، رقص توپ مردم گائوشان و غیره نیز وجود دارد.

ویژگی‌های ملی

مغولی

مغول‌ها عاشق بازی «تعقیب ماه» هستند. مردم سوار بر اسب‌ها می‌شدند و زیر نور نقره‌ای-سفید ماه، در علفزار تاختند. آنها به سمت غرب تاختند و ماه از شرق طلوع کرد و به غرب افتاد. سوارکاران پیگیر مغول، تا قبل از اینکه ماه به غرب برود، از تعقیب ماه دست برنمی‌دارند.

تبتی

رسم هموطنان تبتی در برخی مناطق تبت برای جشن گرفتن جشنواره نیمه پاییز، «شکار ماه» است. شب و روز بود، مردان و زنان جوان و عروسک‌ها در امتداد رودخانه قدم می‌زدند، ماه درخشان منعکس شده در آب را دنبال می‌کردند، سایه‌های ماه را در برکه‌های اطراف می‌گرفتند و سپس به خانه می‌رفتند تا دوباره دور هم جمع شوند و کیک ماه بخورند.

گوانگشی دونگ

مردم گوانگشی دونگ رسم «پیاده‌روی روی ماه» را دارند. در شب جشنواره نیمه پاییز، گروه آواز و رقص لوشنگ از هر کلبه تا کلبه همسایه پیاده‌روی می‌کردند و با روستاییان آنجا جمع می‌شدند تا ماه را تحسین کنند، آواز بخوانند و برقصند و تمام شب را خوش بگذرانند.

یوننان دیانگ

گروه قومی دی‌آنگ در یون‌نان «ماه را می‌گیرند». مردان و زنان جوان گروه قومی دی‌آنگ در لوکسی، یون‌نان، وقتی ماه در طول جشنواره نیمه پاییز بسیار درخشان و تابناک است، از انتهای کوه آهنگ دلنشین شنگ کدو به گوش می‌رسد و مردان و زنان جوان برای ابراز محبت خود «ماه را به زنجیر می‌کشند». برخی حتی از «ماه ریسمانی» برای فرستادن آجیل فوفل و چای جهت عقد ازدواج استفاده می‌کنند.

قوم یی در یون‌نان

رسم سنتی مردم یی در یون‌نان در طول جشنواره نیمه پاییز «پریدن از ماه» است. شب‌ها، مردان، زنان، پیر و کودکان از روستاهای مختلف قبیله در فضای باز روستای کوهستانی جمع می‌شدند. دختران با شلوار و روبند، پسران با نوارهای پارچه‌ای، پیرمردان، پیرزنان و کودکان خردسال، همگی با شور و شوق آواز می‌خواندند و می‌رقصیدند، به خصوص این آهنگ متضاد آن مردان و زنان جوانی است که عشق خود را ابراز می‌کنند، گویی ماه نیز تحت تأثیر آن قرار گرفته و جذاب‌تر و درخشان‌تر شده است.

گلائو

در «روز ببر» قبل از جشنواره، مردم گلائو در کل روستا یک گاو نر را ذبح می‌کردند و قلب گاو را در جشنواره نیمه پاییز برای پرستش اجداد و استقبال از دره جدید باقی می‌گذاشتند. آنها آن را «جشن آگوست» می‌نامیدند.

کره ای

مردم کره از تیرک‌های چوبی و شاخه‌های کاج برای ساختن «قاب تماشای ماه» استفاده می‌کنند. وقتی ماه به آسمان بالا می‌آید، لطفاً چند نفر از افراد مسن را انتخاب کنید تا از قاب تماشای ماه بالا بروند. بعد از اینکه پیرمرد به ماه نگاه کرد، قاب تماشای ماه را روشن می‌کند، طبل‌های بلند می‌کوبد، فلوت می‌دمد و با هم «رقص مزرعه» را می‌رقصند.

مردم ژوانگ در غرب گوانگشی

قوم ژوانگ در غرب گوانگشی فعالیت معمول‌تری به نام «یادآوری ماه و درخواست از خدا» دارند. در اواسط ماه اوت تقویم تابستانی، مردم هر ساله در اواسط ماه اوت، در فضای باز انتهای روستا، میز نذورات برپا می‌کنند. در سمت راست میز، درختی قرار دارد. شاخه‌ها یا شاخه‌های بامبو با ارتفاع حدود یک فوت، که نماد درختان هستند، همچنین به عنوان نردبان برای فرود خدای ماه و رفتن به بهشت، جایی که عناصر اساطیری باستانی ماه حفظ شده‌اند، استفاده می‌شوند. کل این فعالیت به چهار مرحله تقسیم می‌شود: دعوت از خدای ماه برای فرود آمدن به زمین، با یک یا دو زن به عنوان سخنگوی خدای ماه؛ سرود متضاد خدا-انسان؛ فالگیری خدای ماه؛ خواننده‌ای که سرود فرستادن خدایان و فرستادن خدای ماه به بهشت ​​را می‌خواند.

Li

مردم لی، جشنواره نیمه پاییز را «جلسه آگوست» یا «جشنواره تیائوشنگ» می‌نامند. در هر شهر بازاری، گردهمایی‌های آواز و رقص برگزار می‌شود. هر روستا توسط یک «تیائوشنگتو» (یعنی رهبر) رهبری می‌شود تا در مشارکت مردان و زنان جوان شرکت کند. کیک ماه، کیک‌های معطر، کیک‌های شیرین، حوله‌های گلدار، بادبزن‌های رنگی و جلیقه به یکدیگر داده می‌شود. شب‌ها، آنها دور آتش جمع می‌شدند، شکار کباب می‌کردند، شراب برنج می‌نوشیدند و آوازهای ضد و نقیض می‌خواندند. جوانان مجرد از این فرصت برای یافتن شریک زندگی آینده خود استفاده می‌کردند.